Jorge Luis Borges: Poema de los dones

 Este enorme poema de Borges muestra su amor y pasión por los textos, haciéndonos viajar por distintos momentos de la historia antigua: la época de César, cristianos y musulmanes. Lo trágico es que el yo poético está ciego y no puede disfrutar de su pasión de leer y estudiar pese a que está rodeado de miles de libros. (Recordemos que el autor perdió la visión debido a una enfermedad congénita y era director de la Biblioteca Nacional Argentina).

León Felipe: Preceptiva poética

 El poeta da su propia visión sobre la poesía, algo que debe ser puro y sin artificio, que debe llegar fácilmente a la gente, puesto que ha nacido del pueblo:

Entre todos los hombres las labraron

y entre todos los hombres en los huesos

de tus costillas las hincaron.

La mano más humilde te ha clavado

un ensueño...

una pluma de amor en el costado.

Juan Ramón Jiménez: Capítulos 1 a 10 de Platero y yo

 Platero y yo apareció por primera vez en 1914 y, en primera instancia, fue un texto escrito para público adulto; no obstante, debido a su aparente sencillez y a su claridad léxica, muchos niños también disfrutan de esta historia en prosa cargada de poesía. Juan Ramón Jiménez no escribía para niños. Él mismo dijo:

«Yo nunca he escrito ni escribiré nada para niños, porque creo que el niño puede leer los libros que lee el hombre, con determinadas excepciones que a todos se le ocurren».

Pablo Neruda: Oda a la alegría

 

El poeta entabla un diálogo con la alegría, a quien pide perdón por haberla dejado de lado. Quiere rectificar y le pide que se lo permita. Su experiencia le ha dicho que es justo reconocer que hay que defender la alegría, como decía Benedetti, que hay que dejarse acompañar por ella. Y concluye: "No se sorprenda nadie porque quiero / entregar a los hombres / los dones de la tierra, / porque aprendí luchando / que es mi deber terrestre / propagar la alegría." 

¡Defendamos la alegría! 

Francisco Brines: El porqué de las palabras

 Decía el poeta: "La poesía tantea las sombras para encontrar un poco de luz, trata de iluminar la oscuridad y cumple un milagro: que las cosas puedan vivirse. Que el adolescente pueda entender la vejez. Que quien vive exiliado del amor, ese hombre ya viejo, gracias a ella pueda revivirlo". E insiste: “Escribo sólo cuando no tengo otra posibilidad. Cuando la emoción está tan cargada que exige salir y ser desvelada. Y en mí solo se desvela y se hace real por medio de las palabras”.

Juan Ramón Jiménez: Noche de todos los Santos

 Este poema presenta una ambientación romántica. Presenta la desesperanza del autor en el día de Todos los Santos. Otra vez el paisaje se convierte en un símbolo del estado de ánimo de Juan Ramón.

Miguel Sánchez Robles: Cuando caiga la lluvia en nuestras lápidas

 Cómo me gusta el dominio de la palabra de este escritor murciano para transmitir cosas... Son relatos con mensaje que llegan al alma. Este en concreto fue el primer premio en el XIX concurso de cuentos celebrado en Marbella en 2019. Gracias, Miguel.

Antonio Machado: La noria

 El poeta escribió estos versos en su primera época, su etapa más modernista. Se encuentra en el poemario Soledades, galerías y otros poemas. Está lleno de melancolía. En él, el poeta habla de la monotonía de la vida simbolizada en esta pobre mula que da vueltas y vueltas sin ir a ninguna parte para sacar agua de la noria. La mula tiene el consuelo de escuchar el agua, y eso le permite seguir soñando.

Don Juan Manuel: De lo que sucedió a un rey con los pícaros que hicieron la tela (Cuento XXXII)

 La versión del traje nuevo del emperador de Hans Christian Andersen publicado en 1837 está basada en este exemplo de don Juan Manuel del siglo XIV. Se pueden encontrar variantes de la historia dispersas por el globo, incluyendo versiones de la misma en Sri Lanka, Turquía y la India.

En el cuento original, al rey lo engañan unos tejedores que dicen hacer un traje invisible para cualquier hombre que no sea hijo de su presunto padre, y el primero en señalar el engaño no es un niño, sino "un negro". Andersen quiso evitar esa referencia en su trabajo y alteró la historia original para dirigir el foco hacia el orgullo y la vanidad intelectual cortesanas en lugar de la paternidad adúltera.